بيان في «مؤسسة فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية» هداهم الله الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه وبعد: لاشك أن ما قامت به مؤسسة العثيمين الخيرية من حذف لبعض كلام العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله في شروحاته العلمية يعد خيا

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه وبعد:
لاشك أن ما قامت به مؤسسة العثيمين الخيرية من حذف لبعض كلام العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله في شروحاته العلمية يعد خيانة للأمانة التي وكلت إليهم، قال تعالى: ﴿إِنَّا عَرَ‌ضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا﴾[الأحزاب: 72]، فالأمانة أمرها عظيم ولعظم أمرها عجزت عن حملها السموات والأرض والجبال. والأمانات يجب أن تؤدى إلى أهلها كما هي من غير نقصان ولا زيادة ، قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّـهَ يَأْمُرُ‌كُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا﴾[النساء: 58].

وخيانة الأمانة علامة من علامات النفاق كما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ»، وعلامة من علامات الساعة قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: «إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة» قال: "كيف إضاعتها يا رسول الله؟" قال: «إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة» رواه البخاري وبوب له باب رفع الأمانة.
قال الحافظ في الفتح: «الأمانة ضد الخيانة والمراد برفعها إذهابها بحيث يكون الأمين معدوماً أو شبه المعدوم».أ.هـ.

وإن مما يحزن القلب ما قامت به «مؤسسة فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية» من اعتداء جلي على علم الشيخ رحمه الله، فغيروا وحذفوا وبدلوا كلام الشيخ، وهذا التغيير والحذف والتبديل خاص في المسائل العقائدية المبنية على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة فالشيخ رحمه الله يقرر عقيدة السلف العقيدة الصحيحة الواضحة، ثم تأتي المؤسسة وتحذف هذا كله بحجة أن لديهم ضوابط وشروط وضعوها لطباعة الكتب، لذلك منعوا أي أحد يطبع كتاباً للشيخ العثيمين رحمه الله لكي يخلو لهم الجو ويقرروا ما يشاؤن، ومنعوا دخول الطبعات التجارية حتى لا يفتضح أمرهم عند مقابلة النسخ، وحاولوا الطعن في النسخ التجارية وأنها غير شرعية وأن فيها ما فيها، حتى لا ينكشف أمر التبديل والحذف، لا أعلم كيف طابت لهم أنفسهم خيانة هذا الإمام السلفي فخيانة علم الشيخ خيانة للشيخ، فلما ذكرت ما وقفت عليه من تحريف وحذف لما وقع منهم في كتب الشيخ محمد رحمه الله، بدأوا بردودهم وذكروا أعذارهم التي تدل على خيانتهم وأنهم غير أهل لتحمل الأمانة التي وكلت إليهم والله الموعد.

وإني أنصح أبناء الشيخ محمد وطلابه بتقوى الله وتحري الصدق في النقل، وأذكرهم بقول الشيخ رحمه الله في شرح حلية طالب العلم (139) ط دار الهيثم: «من أهم ما يكون في طالب العلم أن يكون أميناً في علمه فيكون أميناً في نقله أميناً في وصفه، إذا وصف الحال فليكن أميناً لا يزيد ولا ينقص وإذا نقل فليكن أميناً في النقل لا يزيد ولا ينقص، وكثر من الناس تنقصه هذه الأمانة فتجده ينقل من أقوال أهل العلم بل ومن النصوص ما يوافق رأيه ويحذف الباقي وهذا لاشك أنه عثرة وأنه تدليس على العلم لأن الواجب النقل بأمانة».اهـ